Obscenas, imorais e vulgares. Essas eram, à época, as qualificações principais dos críticos com relação às obras de Nelson Rodrigues, um dos maiores dramaturgos brasileiros do século XX.
O autodenominado “anjo pornográfico” era um originalíssimo realista, utilizava a linguagem coloquial, frases curtas, gírias e muita ironia, e em suas obras há uma forte crítica à sociedade e às suas instituições, principalmente o casamento.
Através do erotismo, denunciava a sordidez da sociedade, brincando com temáticas comuns como traição e vingança. Nelson era um obcecado pela morte, e as suas obras, sejam psicológicas, míticas ou de costumes, quase sempre (ou sempre?) se concluem em tragédias morais e/ou físicas.
Isso é que chamamos de horror social? Eu acredito que sim. Uma obra de horror não necessariamente trata de assassinos impiedosos, muito sangue e pedaços de corpos desmembrados (que HORROR! — esse é o conceito). O horror social, por sua vez, nos causa ojeriza em virtude das atitudes dos personagens e consequências devastadoras de seus atos.
Nelson transpôs a tragédia grega para a sociedade carioca da época e dessa transposição surgiu a “tragédia carioca”, com regras semelhantes, mas tom contemporâneo. Uma de suas principais e mais conhecidas obras é a peça “Vestido de Noiva”, lançada em 1943, onde ele apresenta a história em três planos distintos: realidade, memória e alucinação — e aqui está uma forte característica de meu livro “O LOBO DO HOMEM”, cuja segunda edição será lançada em julho de 2023!
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